《师说》原文是什么

《师说》是唐朝作家韩愈写作的一篇议论文作文。文章内容阐说从师深造的大道理，讥讽耻于相师的世道人心，文化教育了青年人，具有变化作风的功效，那麼《师说》原文是什么呢？

1、古之专家学者必有师。传道受业，因此传道受业解答也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终疑惑矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之依次生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

2、嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之大伙，其下圣贤也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人往往为圣，似是而非往往为愚，其皆出自于此乎？爱他的儿子，择师而教之；于自身也，则耻师焉，惑矣。

3、彼童子之师，授之书而习其句阅读者，非吾所说传其道解其惑者也。句读之不知，惑之疑惑，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾末见其闵然。巫医乐师百工的人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰徒弟云者，则群居而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道类似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之没了得知矣。巫医乐师百工的人，君子不齿，今其智乃反不可以及，其可怪也欤！

4、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之辈，其贤不如孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故徒弟无须比不上师，师无须贤于徒弟，闻道有先后，术有专攻，如是而已。

5、李氏子蟠，年十七，好文言文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其可以古径，作《师说》以贻之。

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