玉不琢不成器的下一句（原文玉不琢,不成器。人不学,不知义）

全文

玉不琢，不成材。人不学，不知道义。--《三字经》

表述

玉石是天生产生的，但是变成有用的东西了，还要需要经过打磨抛光生产加工。用这个道理来说明学习的意义，大约会比西方哲学家洛克斯的“白纸说”符合实际一些。洛克斯觉得，人的心灵与生俱来来像一张白纸，之后根据经验积累与学习，便从白纸上画出各种各样绘画。

玉石同白纸显而易见不一样的。白纸啥都没有，而玉石则包括了隐性的有用成分和使用价值。白纸里的印痕是外力作用机械地加上去的，揣摩玉石乃是让他的潜力发挥出去。

儒家的专家学者一方面承认人拥有的天赋和才可以，(并不像白纸一无所有)，另一方面则阐述了发掘与发展天资、才可以，需要通过学习过程，使学生得到充分的呈现。确认了这一前提，剩下来的难题就是发掘具体的方法和技巧，是具体操作模式问题。

三字经

《三字经》，是中国的传统启蒙教育教材内容。在我国古代经典之中，《三字经》是很通俗易懂的读物之一。《三字经》取样楷模，包含中国传统文化的文学类、历史时间、哲学思想、文学知识、伦理辞章、忠孝仁义这些，而核心内容又涵盖了“仁，义，诚，敬，孝。”记诵《三字经》的前提下，就了解了基本常识、传统国学及历史典故，及其小故事含义里的为人处世大道理。

在文件格式上，三字一句顺口，因其文简单、朗朗上口、好记等优点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中华传统蒙学三大读本，统称“三百千”。 《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读本。《三字经》是中华民族宝贵的历史文化遗产，它言简意赅、朗朗上口，自古以来，众所周知。其内容涵

盖了历史时间、天文学、自然地理、社会道德以及一些民间故事，所说“通读《三字经》，得知千载事”。根据历史原因，《三字经》免不了带有一些精神实质去其糟粕、造型艺术缺陷，但独特的观念价值和文化魅力依然为众人所认可，被各代我们中国人誉为经典且要持续广为流传。

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