郝怎么读(郝姓出自子姓,其始祖为商朝天子帝乙)

郝本读作hē，晋、陕、鲁、豫、四川及南方至今仍读作he(声调轻声为主)，在北京天津周边则读成hǎo，河北南部读作háo，山东局部地区有读作huó，全国解放后普通话改革，统一读作hǎo。

郝姓

郝姓源于子姓，其祖先为殷商君王帝乙。流传契（又称阏伯）为商的祖先，其母因吞玄鸟（燕）卵为之下他，故被赐姓子。他曾助禹治水有功，被舜任为火正与司徒，执掌火事和教化，处于商（今河南商丘南）。商族之后不断地壮大，最终在契的第14代孙汤的领导下，推翻了夏桀的执政，创建殷商。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所述，殷商在第27代天子帝乙继位时，将他的儿子子期封于太原郝乡（今山西太原），之后子孙也以地为氏，称郝氏。

姓式介绍

郝[郝，发音作hǎo(ㄏㄠˇ)或he]。《广韵》呵各切，《集韵》、《韵会》、《正韵》黑各切，从音壑(he)（注：郝本读作he，郝字读hao是因为方言转变，且仅在河北、北京一带，全国解放后普通话改革，因以北方方言为载体，统一读作hao。然晋、陕、鲁、豫、四川及南方未学普通话得人至今仍读作he）。

郝字古体为“赤邑”（见《康熙字典》），即左侧为赤，右侧为邑（类似姓字也有郑、邓等等）。邑为封地乡堡村庄。

姓氏起源

源流一

源于姜姓，源于炎帝神农氏又称郝骨氏（又称郝省氏或赫胥氏），属于复姓省文简改成氏。《新唐书·宰相世系》所记述：“郝氏源于郝省（骨）氏，太昊之佐也。商帝乙之世，裔孙期封于太原之郝乡，因认为氏。”据史籍《新唐书·宰相世系表》所述，流传，在炎帝神农氏也叫郝骨氏，为太昊(伏羲氏)的辅助重臣，曾协助太昊整治部族。郝氏族谱有关郝乡的记载，在南朝梁武帝曾任江夏郡太守的郝廻写的“丹阳郝氏源流总序”一文中称：“郝氏出于赫胥，为太昊佐臣，曰郝省。”“本风姓，商帝乙之世，裔孙初期封大原于郝，为邦国，后因认为氏，凡郝皆之后也。至春秋时郝为弱国，迨隶盩厔之终南，徙并州之太原，周末自终南徙巴蜀汉中。”赫胥氏又称华胥氏，属伏羲母华胥氏族，属于风姓的一支（伏羲宗族为风姓）。到殷商末期，郝骨氏有个裔孙称为郝骨期，被商王武乙封在郝邑(今山西太原)，因此郝骨期的后代就以封地名叫姓式，也称郝氏。到殷商后期，郝邑被姬姓周族头领古公亶父所占据，变成周族生息之地。古公亶父，便是周太王。周太王率族人居住在郝邑，周围的北狄族人常到侵害，周太王为了防止流血冲突，遂率部离去郝邑，向西南迁移到歧山下(今陕西宝鸡歧山一带)，在渭水平原地区开始逐渐壮大下去。

传入周太王之孙姬昌，变成殷商四大诸侯里的西伯侯，最终其子周武王成功地推翻了殷商王朝的执政，设立了西周王朝，到周成王封其弟叔虞于晋国，郝邑归晋侯全部。

源流二

源于子姓，源于殷商第二十七代君王帝乙之子子期的封地郝乡，属于以居邑名叫氏。流传契为商的祖先，帝喾(高辛氏)之子。契曾助禹治水有功，被舜任为司徒，执掌教化，赐处于商(今河南商丘)。流传其母因吞玄鸟(秃鹫或燕子)卵为之下他，故被赐姓子。商族之后不断地壮大，最终在契的十四代孙汤的领导下，推翻了夏桀的执政，设立了子氏为王的商王朝。商王朝在第二十七代君王商康丁子嚣继位时，将他的儿子子期封于郝乡(今陕西周至)，称郝伯。公元前十一世纪，商王朝被周武王亡国以后。灭亡后，在郝伯子期的后裔子孙中，有人便以封邑名称为姓式，称郝氏，是为山西郝氏或陕西郝氏；另有的则以国民为氏称商氏，代代相传迄今。

该支郝氏被世称郝氏纯正，族人皆尊奉商康丁、郝伯子期为得姓始祖。

有关郝氏源流于子姓（旧称好姓）是比较可靠的，假如上溯到上古传说，反倒为谬，那时连赤字都不存在，谈何郝一说，但那些传说的神话人物，通过后代虚构，也多不可考。甲骨文记述有“辛亥卜赤王受侑”，近义要问“赤”这名先帮会庇佑商王吗？赤字甲骨文上为人或大或天，下以火，近义祭拜尊敬的先祖，而赤字就是郝字前身。祖先契为火正，又称阏伯，商王宗族给后代取名有以齿序排序之规律，即给有贡献的王族或子孙赐以一位功业明显的先公之名的现象。先商阶段商部落善于制陶和冶铜，商族人制作的陶器和铜器卖去附近很多方国，因此先公名多有陶唐之谓，帝喾的”喾“其形与唐字极类似，喾字是之后演化。商太祖成汤甲骨文就称”唐“、”成唐“，子姓后代多尊为”赫“君，古谱有”赫赫成汤，我祖唯扬，世泽郝氏，千载留长“。

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