朝三暮四主人公是谁

《列子·黄帝篇》：宋有狙（jū）公者，爱狙，养之成群，可解狙之义；狙亦得公的心。损其家口，充狙之欲。俄而，匮焉，将限狙之食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。

近义：宋国有个养猴子的人,他很喜欢猕猴，养了一大群猕猴，他能明白猕猴们的心意，猕猴们也能够了解那个人的想法。这位老人因而降低了他全家的粮食，去满足猕猴们的欲望。可是不久，家中缺乏食物了，他想要限定猕猴们吃橡粟的总数，但又怕猕猴们气愤不遵从自身，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果子，早晨三颗，夜里四颗，那样够吗？”诸多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果子,早晨四颗，夜里三颗，那样充足吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服贴贴的了。

楚人养狙

《楚人养狙》，源于《诚意伯文集》卷二·《郁离子》卷上，是明朝刘基的文学著作，叙述靠权谋奴隶百姓且不讲纲纪的人迟早要遭受抵抗并灭绝。

著作全文

楚有养狙认为活者，楚人此谓狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山间，求蔓草之实，赋什一以自奉。或没给，则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之，弗敢违也。

一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不可而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然而吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。

其夕，相与俟狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林间不复归。狙公卒馁而死。

郁离子曰：“世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎！惟其昏而未觉也。一旦有开之，其术穷矣”。

著作译文

楚国有个以养猕猴谋生的人，楚国人叫他“狙公”。每天早晨，他一定在小院中分配猕猴工作，外派老猴带领（其他猴）到山上去，选取植物的果实，并取十分之一的果实来供养自己。假如猕猴没给狙公，狙公就（会生气地）抽打他们。猴子们都害怕，因此害怕违反。

有一天，有只小猴问众猴说：“山上的果实，是狙公的吗？”众猴说：“错误，（果子）是天生的。”（小猴）又问：“没有狙公的允许（大家）就不能去采吗？”众猴说：“错误，谁都能去采。”（小猴）又问：“（即然）那样那么我们为什么遵从他并要被他差使呢？”话都还没讲完，猴子们全醒悟了。

那晚，众猴一起直到狙公睡着的时候，摆脱护栏端掉铁笼，取走他（狙公）储存的粮食，放弃狙公，不再回来。狙公最后因为挨饿而死。

郁离子（即刘基退隐青田山时自提的笔名）说：“世上那类凭着权谋奴隶人民却没有纲纪的人，不如同狙公吗？仅因人民昏昧并未提升，才能让他成功，一旦有人开启民智，那他的权谋就穷尽了。”

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