贯籍(北魏历史的最原始和比较完备的资料)

贯籍

1在户口簿上备案入册；

2指户口册；

3谓迁往新地通过一定时间，获得入本地户籍的资质。

籍贯怎么填写才恰当

籍贯跟出生地或是所在地不同的定义，籍贯一般提到某某市或是某某县即可。比如重庆市江北区，重庆市云阳县。

引用表述

《魏书·食货志》：“自昔至今，诸州户籍，籍贯虚假，包藏隐漏，废公罔私。”

《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“正德年间，有个举人，姓杨名延和 ，表字元礼 ，本是四川 成都府籍贯。”

杨沫《乡思的朝和暮》：“多少年来每每有人问到我的籍贯时，我总是这样自豪地告诉对方。”

拓展

《魏书》是二十四史之一，纪传体主题，是北朝北齐人魏收著作的一部纪传体断代史书，《魏书》中记载了公年4世纪初至6世纪中叶北魏王朝的历史。

《魏书》共124卷，其中本纪12卷，列传92卷，志20卷。因有些本纪、列传和志篇数太长，又分上、下，或上、中、下3卷，实共131卷。

早在拓跋珪创建北魏政党时，就曾由史官邓渊撰写《代记》十余卷，之后崔浩、高允等再次撰写魏史，都采用编年体。

太和十一年（487年），李彪参与修史，始改成纪传体，大约撰写到拓跋弘执政时期。之后，邢峦、崔鸿等依次撰写了高祖（元宏）、世宗（元恪）、肃宗（元诩）三朝的起居注。

北魏原来邓渊所撰《代记》、崔浩所撰《国书》等编年史，和李彪、崔光改修的纪传体史籍等，为魏收取样所资，今皆亡佚。南朝著作如沈约《宋书》等，魏收当亦得见。他于天保二年（551年）奉诏撰魏史，五年（554年）进行。虽有高隆之任主管，房延佑等六人帮助掂量，主要由魏收挥笔。

魏收之前和同时代人以前撰写过魏史和其他资料，隋、唐时期也有人另读过几类魏书，这些书也没有传下。唐朝李延寿的北史，其中北魏部分基本上是魏书的节录。因而，魏书是现有描述北魏历史的最原始和较为完善的材料。当时，文宣帝高洋告诉他：“好直笔，我终未作魏太武诛史官。”高洋此人古代历史并不太好，但他能说出那样的话，都是难得的。

魏收撰《魏书》，能直接承继、借鉴的文献并不多。据他自己说，可资参照者，主要有邓渊的《代记》十余卷，崔浩的编年体《国书》（一称《国记》），李彪改编年体为纪、表、志、传综合体国史等，但这些都不是完备的成品；再就是邢峦、崔鸿、王遵业等撰孝文帝下列三朝《起居注》和元晖业撰的《辨宗室录》；其他便是当时还能见到的相关谱碟、祖传。

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