忽有狂徒夜磨刀谁写的(“忽有狂徒夜磨刀”出自明朝张献忠《七杀诗》)

忽有狂徒夜磨刀起源于明代张献忠的《七杀诗》。

张献忠（1606年9月18日至1647年1月2日），字秉忠，号敬轩，绰号黄虎，陕西省延安府庆阳市卫定边县（今陕西省定边县）。明末，农民军领袖与李自成并称大西政权的创始人。

出生在一个贫穷的家庭，从小就聪明而固执。和父亲一起做小生意，卖枣子。第一次成为捕手，进入延绥镇成为边境士兵。天性刚直，爱打抱不平，所以几乎致命。 崇祯年间，机构农民军造反，克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳，胜利不断。崇祯十六年攻破武昌，自称大西王。领兵进入四川，在成都创建了大西政党。

大顺三年(1647年1月2日)，引兵拒战抵抗清军，在西充凤凰山被清、硕肃亲王豪格射杀。

人物评价

张献忠是明末农民起农民军的主要领袖。在明末前所未有的盛况下，席卷全国的农民成为了一支农民军队。他领导的队伍形势突出，统治了一方。他是打败以崇侦帝为首的朱明王朝执政的主要方面军，是李自成惨败后重组旅鼓的关键依靠和支撑能量。他勇敢坚毅，凶猛坚强，多谋善战，机诈风趣。它的叛逆反映了农民权益的改革，他的生活道路有明显的农民阶级缺陷和局限性。封建文人和资产阶级学者勾勒出杀人不眨眼的恶魔，嗜杀成性的精神病狂。解放后史学界挖掘了许多为张献忠辨诬的材料，逐渐恢复了他的真面目。

张献忠是一位杰出的战略家，张献忠不仅勇于战斗，而且善于战斗。但在2010年首届明末农民起义领袖张献忠全国学术研讨会上，不少专家肯定了张献忠的军事才能。 张献忠不仅带领群众造反，勇敢抵抗明代封建统治阶级，还带领农民军中的爱国士兵抵抗清朝满族皇室侵略者。他的伟大成就是中华民族的骄傲。

张献忠在四川的执政并没有给任何阶级带来好处。他突出的人性邪恶是四川无法立足并促使四川这个天府之国在不间断的战争中变得更加破碎的主要原因。当一个缺乏理性的人处于权力之巅时，他所能展现的就是极其毁灭性。

全文

《七杀诗》

天生万物养人，大家还怨天不仁。我不知道蝗虫遍布世界各地，所有的生物都是王臣。人生有贵贱之分，贵人长为天恩眷。人生的财富总是由天而降，草民的穷人则由天而降。

突然有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。从现在开始，为什么要不惜一切代价去行凶呢？不忠的人说可杀！不孝的人说可杀！不仁的人说可杀！不义之人说可杀！

不礼貌、不智慧、不相信人，大西王说要杀人！我生来不是为了争夺鹿。都门懒得筑金台。顶尖官员就像狗。他们总是把材料砍下来。传令四王子破城不用封刀匕首。山上代天树此碑，绝世人跪死！天生万物养人，人无善报天。

主题思想

张献忠屠蜀张献忠 诗中没有7个杀子，后来是清朝 御用文人，诽谤它。

1659年，张献忠死后13年，清军攻占重庆。换句话说，在过去的13年里，张献忠及其四川人民和清军进行了生死搏斗。不难看出张献忠屠杀四川的荒谬观点。

四川平定后，为了把几乎杀死四川人的职责推给张献忠，清朝执政人员利用民俗流传下来的天生万物与人，人无一物与天的口碑，在后面加了七个杀字，并声称这个七杀碑就在官署，证明其说话可靠。

- END -