敢教日月换新天的上一句是怎么说的？（为有牺牲多壮志）

为有牺牲多壮志

“敢教日月换新天”的上一句是“为有牺牲多壮志”，源于毛主席的《七律·到韶山》，全文是：别梦恍惚间咒逝川，故国三十二年前。红旗轿车翻卷农奴戟，黑火列宿主宰鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽万重浪，遍地英雄下夕烟。

“敢教日月换新天”的上一句是“为有牺牲多壮志”，含意是由于过多的壮志才会出现牺牲，但我也令乾坤翻覆换一副芳泽。源于毛主席的《七律·到韶山》根据对湖南韶山人民改革历程的回望，及其对人民公社部员根据激情工作而喜获丰收的勾勒，称赞了改革人民艰难曲折的战斗精神，赞颂了中华人民战天斗地的面貌，独特地展现了毛主席宽广的思想觉悟。

这一首七律，记叙了毛主席返回久别32年的家乡时的真正体会。根据对湖南韶山人民改革历程的回望，及其对人民公社部员根据激情工作而喜获丰收的勾勒，称赞了改革人民艰难曲折的战斗精神，赞颂了中华人民战天斗地的面貌，独特地展现了毛主席宽广的思想觉悟。

“别梦恍惚间咒逝川，故国三十二年前。”逝川，是取自孟子得话，是说以往的日月。《论语·子罕》：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”是说自打离去湖南韶山，在哪可咒骂的旧时代，为改革东奔西忙，湖南韶山的村里人却遭到了无限的灾祸，国民政府造反派的****包裹在在湖南韶山的空中，湖南韶山的大地面上倾洒了众多的革命烈士的血液，可是湖南韶山的人民并沒有妥协，她们与造反派开展了果断的不折不挠的抗争，在我党的带领下，迈入了社会主义社会的新形势下。返回湖南韶山，见到的景色与之前大不一样了。湖南韶山也像中国各地一样，在党的组织建设下，已经开展着铭心刻骨的共产主义基本建设。应对当今的美好前景，禁不住回想到以往，在哪热火朝天的改革阶段，湖南韶山的人民真的是经历了血火的磨练。

“红旗轿车翻卷农奴戟，黑火列宿主宰鞭。”湖南韶山人民高举着改革的红旗轿车，军事起來与造反派开展抗争，八年抗日战事，三年中国解放战争，湖南韶山的人民从来没有惧怕。一方面是湖南韶山的人民举起起红旗轿车给自己的改变而抗争；一方面是造反派举起起主宰的铁鞭，对改革的人民开展恐怖的前去镇压。湖南韶山人民与造反派的抗争是一种鱼死网破的抗争，是压根沒有融合的空间的。她们从来不灰心丧气，从来不忍让，从来不让步，内心相信一个真知：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”湖南韶山的先烈们牺牲了，可是她们的血沒有白费，她们的血液换得了变革的获胜，换得了社会主义社会的新天地广场，她们为无产阶级革命做出了何其杰出的奉献啊！过去，旧时代的痛苦的日常生活总算过去，蒋介石的黑暗统治过去了，一切封建社会剥削制度都过去，都变成时间的陈迹了。

“喜看稻菽万重浪，遍地英雄下夕烟。”这也是日光即将落山时的景色，湖南韶山的人民从清晨起就在农田里焦虑不安地工作着，在落日下，天地万物都将歇息了，小鸟也需要回巢了，此刻看到了什么？他开心地见到湖南韶山的稻子和豆类食品农作物，被风一吹，刮起了沉沉的波浪纹，就在这类十分幽美的景色下，满地的英雄人物——也就是在田地里工作的人民公社的部员们，趁落日的风景在一天焦虑不安的工作以后下班回家。

这首诗尽管写的是湖南韶山，但事实上归纳了我国，实际上中国各地的状况都和湖南韶山一样，我国的人民都经历过血和火的磨练，总算迈入了国民大革命。

全文：

七律·到韶山

别梦恍惚间咒逝川，故国三十二年前。

红旗轿车翻卷农奴戟，黑火列宿主宰鞭。

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

喜看稻菽万重浪，遍地英雄下夕烟。

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