法不阿贵绳不挠曲的解释(绳不挠曲法不阿贵出自哪两本书)

法不阿贵，绳不挠曲。

摘自《韩非子·有度》

解释：法律不偏袒有权有势的人，墨线不偏向弯曲区域。

《韩非子》简介

韩非子是战国时期思想家、法家韩非的着作总集《韩非子》 韩非子去世后，后人编辑。据《汉书·艺术文志》记载，《韩非子》55篇，《隋书·经籍志》20卷。张守节的《史记正义》引用阮孝绪的《七录》(或刘翔的《七录》)，也说“韩非子”20卷。”篇数和卷数与今本书一致，可见今本书并不完整。

《韩非子》是法家学派的代表作，共20卷。韩非(约公元2800卷)～233年)，后人称韩非子或韩子，战国时期韩国人，韩国公子，李斯同学于荀子，热爱刑名法术，是法家学派的代表。

这本书由55篇单独的论文集合而成，其中的典故大多来自韩国和非洲。除了个别文章，标题都表达了本文的主题。其理论的核心是以君主专制为核心的法、术、势结合思想，坚持进化论的历史观，倡导极端功利主义，认为人与人之间通常是利益关系，辅以仁德教育，强调法治和利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。这本书在先秦诸子中风格独特，思想犀利，文字陡峭，逻辑严谨，寓言运用良好。整理后，它的寓言被编成各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等等。

历史上，韩非结巴，不善言谈，长于读书，使秦时，被李斯等诽谤所害，坐牢后服毒自杀。司马迁说：“韩非囚秦，说难”、《孤愤》。韩非虽然口不善辩，但落笔汹涌，鞭辟入里；语言简洁，又不乏生动有趣的状态。当韩非沉默寡言，被同学暗算时，他有更多的时间和机会观察社会，这是外人道的！读这本书，明司马之意，知韩子之文，畅“无情”法治，有所本！

在《韩非子》笔记中，重要的有清王先慎的《韩非子集解》、近人梁启雄的《韩子浅解》、陈奇友的《韩非子集解》。今天是根据《四部杂志》整理的。

文学特点

韩非子的文章讲理精准，文采犀利，讨论透彻，推证处事，切中要害。

韩非子的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，在平实中见奇特，具有耐人寻味、警示世人的艺术效果。韩非子还善于用大量简单的寓言和丰富的历史知识作为论证材料，展示抽象的真理，生动地反映他的法家思想和他对社会生活的充分理解。许多寓言存在于他的文章中，由于其丰富的内涵和生动的故事，已经成为一个流行的成语典故，并被广泛使用。

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