正襟危坐的危是什么意思（简略回应目不交睫的危是端正的意思）

简略回应

目不交睫的危是端正的意思，正襟危坐的意思是梳理好自身的衣衫，端端正正地坐下来。

在许多文学小说之中，常常会见到目不交睫这一四字成语，很多人对目不交睫的危是什么意思搞不懂，下边让我们一起去掌握吧。

详尽內容

安坐是前期最规定的一种坐姿，两腿闭拢，双膝碰地，臂部贴在后脚跟上，腹部伸直。听说安坐来自于“尸坐”，尸坐是于神明按置受祭的独特姿态，因而被那时候视作专业的坐姿。但是实际的细分化得话，安坐又分成很多种多样。古代人把坐姿称之为“坐容”，贾谊的《容经》就记录了几类坐姿的实际差别。

经坐也被称作“危坐”，便是源自“目不交睫”。贾谊有一次被卜者的知识渊博而钦佩，不由自主“猎缨目不交睫”。苏东坡的《前赤壁赋》中则记述：“苏子愀然， 目不交睫而问客曰：‘何为其然也？’。

“跽坐”稍稍差别于安坐的是，跽坐臂部离去后脚跟，两膝碰地，上半身伸直。多是在经坐的历程中所提出的姿势，表述尊敬、被另一方得话所振动或是主要表现当心。《庄子》中的“擎跽曲拳，人臣之礼也”便是体现了做为人臣对君主的尊敬，而《鸿门宴》中樊哙闯进酒席中，项王按剑而跽，则是主要表现自身的当心。

箕坐也被称作“箕踞”，箕踞的坐姿为分开腿平伸，臂部坐到地面上，腿与上身成斜角，形近簸箕。在古代人来看箕坐是一种极不重视的坐姿。《论语·宪问》中记述孔子的好朋友原壤就因随便的箕坐而被孔子怒斥，说他自小就不清楚礼节，长大以后也是没用的人。由此可见那时候的人箕踞坐姿的抵触了。

趺坐实际上便是两脚相叠、盘坐而坐，佛家的修禅者或是道家的修士会选用这类坐姿来静修。趺坐也叫“结跏趺坐”，是一种坐功，这种坐法使佛家弟子在坐禅当下盘稳定、不容易疲惫，流传是神秀大师所广为流传，原是新手的一个便捷法门。

侍坐，从字面意思就可以解释为侍候和陪坐。侍坐表明了影响力小于宴上人，害怕与其说不相上下。另一方面，也体现可以随时随地听候派遣、想要奔波效劳的意思。

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