吴承恩历史评价有哪些(吴承恩历史时间点评有什么)

作者:百科火  更新 :2022-02-22 12:52:19   历史文化  

吴承恩(约1500-1582年),字汝忠,号射阳修行人,又被称为射阳山人,南直隶淮安府山阳县河下(一说安徽桐城)人,籍贯安东。明朝作家。那麼吴承恩历史时间点评都有哪些呢?

1、《雷霆999淮安府志》:“性敏而多慧,博极群书,为诗词落笔立成,幽雅流丽,有秦少游之风。复善谐谑,着作杂记几类,名震一时。”

2、《长兴县志》:“性耽雅致,做为诗,缘情体物,习惯悉除。其旨博而深,其辞微而显,刘文潜后殆无其伦。”

3、陈锐烛《吴射阳先存活稿叙》:“今观汝忠之作,缘情而华丽,体物而浏亮,其词微而显,其旨博而深。《明堂》一赋,铿然金鼎。对于镇长碑叙之文,虽不拟古谁人,班孟坚柳子厚之遗也。古诗词虽不拟古谁人,李太白辛幼安之遗也。盖淮自陆贾、枚乘、匡衡、陈艳、鲍照、赵嘏诸人,咸有音艺苑,至宋张耒而盛;乃汝忠兴起国朝,收百年之阙文,采千古之遗韵,沉辞渊深,浮藻云峻,文潜之后,一人罢了,真黄河韩山之所锺哉!汝忠与宝应朱子价,自少友好,其文名与之颉颃;乃子价为郡守,而汝忠沉到下寮。兹稿出,当与《山带阁集》并传,射阳射陂以上,有两耀眼明珠也。因缀数语冠于简端。”

4、李维桢《吴射阳老先生集选叙》:“嘉隆中间,雅道大兴区,七子力驱而近之古,国内翕然村风。其气不可靡,故拟者失而粗厉;其格不得逾,故拟者失而拘挛;其蓄不可俭,故拟者失而糅杂;其语不得凡,故拟者失而诡僻。对于今而失弥滋甚,而世遂以罪七子,谓张仪之祸秦,实始荀卿。而独山阳吴汝忠要不然,汝忠于七子中,说白了徐子与者最善,还往倡和最稔。而按其集独不类七子友。率自胸臆出之,而一尘不染于颜色,舒徐不迫,而亦不至促弦而窘幅。人情世故物理学,即之在特情以前,而无须尽就其变。盖诗在唐与钱刘元白相左右;而文在宋与卢陵南丰县相进出。对于扭织四六若苏端明,小令新声代若《花间》《草堂》,调官征而理经伟;可讽可歌,是偏至之长技也。大要汝忠师心匠意,不傍人门户篱落,以钓一时信誉,故所就这般。”

5、朱彝尊《明诗综》卷四十八:“习气场除,一时殆鲜其匹。”

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