长相思纳兰性德诗意（诗歌赏析纳兰性德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人）

“冻笔新诗懒写，寒炉佳酿时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。”不知不觉中已经是深冬，北方地区很多地区也飘起了雪，今日便和各位共享纳兰性德在羁旅中途写的一首《长相思》。

有关创作者

　　纳兰性德（1655年—1685年），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人。大学士耀眼明珠大儿子，清朝最广为人知的诗人之一。本名纳兰成德，避那时候皇太子“保成”的讳名，改纳兰性德。一年后，皇太子改名字为胤礽，乃还原名。顺治十五年（1676年）举人，授三等护卫，寻晋一等，总督正三品，后升级成一品。性德少聪慧，念书过目即能成诵，承继满人学武传统式，专注于弓骑。在书法艺术、描画、歌曲层面均有一定功底。尤长于写词，与阳羡派陈维崧、浙西派朱彝尊鼎足而立，合称“清词三大家”。他的古诗词不仅在清朝词坛拥有很高信誉，在全部中国古代文学上，“纳兰词”亦有一席之地。一生著述颇深：有《通志堂文集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷；诗作则有《侧帽集》、《饮水词》等。

纳兰性德手简

纳兰性德仿云林小桥流水扇面画

林风眠《家》

王鑑《仿巨然笔意山水》

张大千《峒关蒲雪图》

何海霞《峒关蒲雪图》

吴湖帆《峒关蒲雪图》

张大千《峒关蒲雪图》

董其昌《峒关蒲雪图》

关仝《寒山行旅图》

傅抱石《踏雪访友》

董其昌《铜官山色图》

《长相思》

　　山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。　　风一更，雪一更，聒碎乡心梦不了，故园无此声。

诗歌赏析

纳兰性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清代初期诗人，是太傅耀眼明珠的大儿子，他出生贵显，妈妈是英亲王阿济格的闺女。　　纳兰性德从小学识渊博，文武双全兼备，十七岁入国子监，十八岁中秀才，第二年变成贡士。二十一岁补殿试，考中第二甲第七名，赐举人出生。　　他备受康熙宠幸，官至一等侍卫。但纳兰少爷真真正正的理想一直在文学类上，随驾扈从的仕宦职业生涯使他造成出“临履之忧”的害怕和理想难酬的烦闷。　　他的教师徐乾学在《纳兰君墓志》中为他一生不可以入翰林院而感慨：“荐绅以不可上第入词馆，为容若哀叹”。　　纳兰词主情，在消化吸收李清照、秦观的含蓄特点后，煅造出独具特色的个人特质。总体诚挚当然，婉丽清爽，灵活运用工笔白描，不事雕琢，入微生姿，行笔挥洒自如。纳兰与老婆卢氏伉俪情深，但卢氏悲剧早亡，与老婆健在时的想思词和留念老婆的悼亡词变成他诗作中最重要的一部分。对本人运势的心寒和苦恼使他的橙装景荒芜，分染冷漠，同悼亡的内心外伤融为一体，造成哀郁凄凉的格调，围绕他的所有诗作。　　纳兰二十四岁时，把自己的词作编选成集，名叫《侧帽集》，后改名为《饮水词》，再后有些人将词集增遗填补，共三百四十二首，编缉一处，名叫《纳兰词》。其词在那时候社会发展上就享有盛名，有“家家户户争唱饮水词”的隆重开幕。在那时候词坛zte中兴的局势下，纳兰与陈维崧、朱彝尊合称“清词三大家”。　　今日共享的他这一首扈驾出境所作《长相思》便是被后世不断诵读的名作：　　山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。　　风一更，雪一更，聒碎乡心梦不了，故园无此声。顺治二十年，以前动荡不安的大清朝总算平定县了三藩之乱，第二年三月，顺治决策返回盛京去祭祀。盛京便是今日的沈阳市，在清军入关以前，这儿以前是她们的北京首都。纳兰随康熙皇帝出山海关去告祭永陵、福陵、昭陵，这一首词就写作于这时。　　词的上阙所提“榆关”是山海关的旧称，曾一直沿用到明朝。下阙“聒”即喧扰，这里指风雪交加声。　　诗人随皇上的团队越过道道新路，又趟过一条条水道，一路翻山越岭，奔向山海关外行驶。夜已深，驻守下的万千顶户外帐篷里透着渔火。三月的边关风雪未消，冷风仍在吹，降雪仍在下。在风雪交加呼啸声中，思念故乡的诗人彻夜难眠，他思念京都，那边是听不见这类风雪交加声的。　　王国维曾说过：“明月照降雪”“大江流日夜”“华鑫悬明月”“江河落日圆”，此类人生境界，可以说千古壮阔。求对于词，唯纳兰容若塞外之作，如《长相思》之“夜深千帐灯”，《如梦令》之“万帐穹庐人醉，形影岌岌可危”差近之。这句话的意思是，古代人诗词中有四句描绘的风景可以被称作千古壮阔。这四句分别是谢灵运的“明月照降雪”（《岁暮》）、谢眺的“大江流日夜”（《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》）、杜甫的“华鑫悬明月”（《后出塞》）和王维的“江河落日圆”（《使至塞上》）。　　而纳兰在山海关外写的“夜深千帐灯”和“万帐穹庐人醉，星影岌岌可危”几句，是词作中唯一可与这些名言一概而论的“千古壮阔”。　　假如你读过王国维老先生的《人间词话》，便会发觉老先生对纳兰少爷十分钟爱。但是这并并不是王国维一个人的爱好，纳兰一直以来都获得词坛、学术界的充分肯定。陈维崧评《饮水词》时表示：“哀感顽艳，得前唐二主之遗”。况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。　　纳兰师从于徐乾学等名儒，熟练经学，编缉宋至今儒家文化经卷，刻为《通志堂经解》。又把自己通读经史的感受编写成四卷《渌水亭杂识》，之中包括历史时间、自然地理、天文学、历算、佛法、歌曲、文学类等各方面的专业知识。因此仅将他视作词家，并不全方位。　　纳兰多才痴情的一生被别人传颂迄今，数百年来为人正直赞叹不已，名门世家、才高、情深、命短，贴近权利的核心，又一生不得志。他健在时，及其他过世多年以后的如今，他的词作被很多人竞相传颂，以他为主人公的书籍、电视连续剧五花八门。　　但，又有几人会真真正正了解纳兰词呢？也许还如当初那句“纳兰心思几人知？”吧。

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