诗经氓全文的意思（一个爱情不幸,深入体现了古代女人影响力不高、婚恋交友幸福快乐）

《诗经·卫风·氓》全文：

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，对于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，对于暴矣。弟兄不知道，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔白头偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。言而有信，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

创作者：玉山

《诗经·卫风·氓》，见人教版高中语文必修二。

《氓》讲了一个如何的小故事？假如玉山习于占据一本教参而称霸，那麼回答是现有的：一个爱情不幸，深入体现了古代女人影响力不高、婚恋交友幸福快乐难以确保的社会现象。品牌形象独特，主题风格突显，好啦，背完下班。

但是这也是诗，并不是生吞活剥的经济学原理。诗文回绝定义。诗是品牌形象的、理性的、日常生活的。

这首诗里的经典故事——“痴心女子负心郎”——或许瞒住很多人，勾起不知道多少怜悯的感慨万千、惆怅的感叹。这一女子:热情、单纯性、痴情；这一男子：掩藏、出轨行为、暴力行为。

这个故事也几乎骗得了玉山年轻时代浅薄的道义感。

而许多年以后，在跋山涉水尘世，进退失据当中，玉山却恍惚之间越过那一个女子潸然泪下的述说，看到了一张皱成一团的、泪如雨下的男子的脸。这般无可奈何，这般悲凄，这般崩溃。

这张脸无比清楚地述说：好女人的爱情被催毁，统共分三步。

第一步：被热情，被心地善良

当傻傻的的的小伙儿——“氓之蚩蚩”——一颗心砰砰砰乱跳着迈开测试的步伐——“抱布贸丝”时，却沒有碰到他所害怕的那些尴尬——女子的回绝、冷淡，就算是腼腆。沒有，一丁点都没有。

女子以其势如破竹的热情与心地善良，一瞬间剪断了无限丰富多彩的概率，以一种极其简单直接的方法：

“匪来贸丝，来即我谋”（你不是来买丝的，是来打我想法的），她一眼看穿了二傻子的心思，干净利索地说破了关联。她是那么开心，那么单纯性，一点也不会掩盖自身。她无比积极，无比热情地送小伙儿回家了，“送子涉淇，对于顿丘”，一路翻山越岭。

——拿错台本了吧？女生送男孩儿回家了？

日夜兼程，女子随后进一步扩张战绩：“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”（大家秋季就在一起吧！）

——这是怎么了？如何也有完婚？其实我是来买丝的！

谈恋爱哪里有那样谈的？那样一览无余，一马平川？沒有甜美的苦难、缠绵悱恻的磨折，沒有五味杂陈、招架不住坎坷全过程，怎不叫人若有所失，甚而瞠目结舌？

女子怎么可以那样生猛？有一个搞笑段子是怎么讲的——当一个女人“不”的情况下，她的意思是“或许”；当一个女人“或许”的情况下，她的意思是“好的”；当一个女人“好的”的情况下，那她不——是——女——人！

那一个男子——氓，都了解委婉，测试，留余地；但是这一女子不明白，不容易娇羞boss直聘，不容易欲迎还拒，欲情故纵。不容易脸发红的女生，多么的枯燥无味。

第二步：被痴心绑票，被暮暮朝朝

“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”女子陷入恋爱，多么的痴情！一天到晚地盼望情郎来临，为他而哭，为他而笑，完全地放弃了自身，遗失了自身。

这般热情，这般全身心，女生啊，陷入恋爱，就不会再有自身。还真的是“女之耽兮，不可说也”！全身心的资金投入，或许深受感动了自身。

可是，全身心实际上是偏激自私自利的。舍弃自身必定拘束另一方。此后，男子完全失陷，再无自由。除开被痴心绑票日日相守，一没法为。没法逃遁的恋爱束缚下，男子只有掉以轻心，啼笑皆非。

这一女子，一旦动了心，就完全失陷，泣涕涟涟，是令人心醉的爱情囚牢。

第三步：被加戏表白，被一举拿到

挟恋爱之威，女子长驱直入，连下数城，又督促：“尔卜尔筮，体无咎言。”（你快点算卦呀，找一个好日子呀！）“以尔车来，以我贿迁。”（快驾驶来接我啊，要我带上陪嫁嫁给你呀！）——太过分了吧！连表白的机遇也不愿交给男子？加戏是多么的沒有艺天的个人行为啊！真是的，这叫强买强卖。

这也是何必呢？女性不应该是娇羞boss直聘的、委婉婉转的、细致比较敏感的吗？何至于这般尖酸刻薄，彻底夺走了男子积极的权利、追求完美的开心、被冷淡被拒绝的诱人?谁许她那么干的？

在这一场匆忙得令人心神不安，乃至室息的谈恋爱里，女子一路攻城拔寨，锐不可当；而那一个孱弱的男子啊，跌跌撞撞，踉踉跄跄，丢盔弃甲，仅有老老实实地颔首系颈，束手就擒。我为鱼肉，人为刀俎，夫复何言！

短暂性的幸福快乐、虚荣心，或许会让男子在一瞬间昏了头，但留有的却仅有数不胜数的兴味索然。过度心直口快、没什么试炼的谈恋爱味如嚼蜡；随处处于被动、随时受制于的恋爱没法回味无穷；一桩处于被动接纳的，几乎是强加在己的婚姻生活恍如隔世。有首歌是那样唱的：“都是你的错，随便爱上我，要我不经意间达到深爱的虚荣心……”

因此，“士也罔极，二三其德”，男子有婚后出轨了！可是，与其说沾花惹草，倒不如说是造反。男生，是必须一点追忆的；要是没有，只能再次出来寻找。玉山要来，那一个懦弱的男子不一定真有哪些出轨行为的个人行为——终究，都混到了“食贫”的份上——非常大水平上这只不过是一个孱弱乏力的抵抗状态罢了。

踏遍废区，放爱一条生路

这一不容易谈恋爱的女子，给大家留有无比深入的经验教训。她不明白委婉、婉转，欲情故纵；不明白室内空间、留白艺术，间距之美；不明白物极必反，欲速则不达；不明白坚持不懈自身，解放出另一方；不明白唯有随意与自身，才算是爱情的防腐剂。

她的优势：热情、单纯性、痴情；缺陷：太热情了，太纯粹了，太痴情了！女子自身一手包办的婚恋交友不幸，无比强劲地论述了，一个好女人，取得成功地催毁自身的爱情，只需三步：热情他！捆缚他！拿到他！

《氓》就这样新鲜的日常生活，是爱情的废区上，一朵有泪有痛的心花。

诗文，从不是社会道德教材内容的诠释。这个故事，实际上是女生的爱情课本。

实际中，那样的傻女生也并不少见，他们无比资金投入地，寸土必争地一步步把爱情逼上了梁山。那样的不幸，才算是人生道路更广泛更无可奈何的爱情不幸。

但你假如想要大慈大悲，想要放爱一条生路，想要柔和地关怀自身，你切记要记牢：爱情里，以诚相待的女生一直非常容易吃大亏。爱情始终并不是日常生活的所有，始终不值为爱舍弃自身；在两性的游戏中肯定不必足球越位，不必加戏，谈恋爱并不是双规，婚姻生活并不是刑期；肯定不必加速，速率始终是深层与长短的死对头，加速必定车毁人亡。

仅有拉开，才可以握紧；仅有疏远，才可以深层次；仅有解放出另一方，才可以保卫自身。最终，玉山想说，这一经验教训，对男孩儿一样可用。

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