郑人买履，是先秦时期一则童话故事，源于《韩非子外储说左上方》。它即是一个成语，也是一个历史典故，但它也是一则寓意故事，关键说的是郑国的人因过度坚信“限度”，导致很难买到鞋的小故事。揭露了郑人局限于教条主义心理状态，依靠数据信息的习惯性。这则寓意故事讥讽了这些固步自封的教条主义者，表明因循守旧，不思随机应变，终究会一事无成。

创作者：韩非

韩非子生于周赧王三十五年（约公元281年），卒于秦王政十四年（公元233年），韩非为韩少爷（即君主的儿子），汉族人，东汉后期日本人(今河南新郑市）。师从于荀子，是古代中国知名的思想家、教育家，政论家和散文家，法家思想的大成者，后人称“韩子”或“韩非子”，古代中国知名法家思想的象征角色。

全文及译文翻译

郑人会有欲买履(lǚ)者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反，市罢，遂不可履。人曰：“为何不试之以足? ”曰：“宁(nìng)信度，无自信心也。”

有一个要想买鞋子的郑中国人，先精确测量好自身脚的尺码，把尺码放到他的坐位上，直到前去集市，却忘记了带量好的尺码。早已取得鞋，却这样说：“我忘掉带量好的尺码了。”就回到家取走量好的尺码。直到他回到集市的情况下，集市早已散了，最终郑中国人没能购买到鞋。有些人问他说道：“为何无需自身的脚去试一试呢?”他说道：“我宁愿坚信量好的尺码，都不坚信自己的脚。”

欲：即将，要想。者：（如何）的人。（定语后置）先：最先，事前。度：考量。用直尺衡量的含意（动词）而：顺承连词 意为随后置： 放，搁在。（动词）之：介词，它，这里指量好的尺码。其：他的，指郑人的。（介词）坐：通“座”，坐位。至：直到。之：到……去，前去。（动词）操：拿、带上。（动词）已：早已。（时间副词）得：获得；取得。履：鞋，革履。（专有名词）乃：因此（就）持：拿，在文中中通“操”。（动词）度：量好的尺码，这儿作动词用，即测算、精确测量的含意。（专有名词） 之：文言文代称，这儿指量好的尺码。操：劳碌，携带拿着的意思。及：直到。反：通“返”，回到。罢：本义散了，完结的意思，这儿指集市早已散伙。遂：因此。曰：说。宁：介词。宁愿，宁可。无：虚空，沒有，这儿是不可以、不可的意思。自信心：坚信自己。以：用。吾：我。市罢：集市散了。至之市：直到前去集市。

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